何竞（四川）
　　赵朝吉老先生，八旬之人，俯仰之间，诗兴如离离原上草活泼泼地摇曳生姿，写文作诗便是这样的自然天成，胸襟可容万物、内心可纳宇宙。这本《随闲诗草》诗集，也如诗人在《咏竹》诗中所言：豁达容万象，心空永留春。
　　故乡是一个人永远都无法斩断的思念之根，而且随着年岁增长，它会越来越清晰地立体呈现。那些远离故土无法亲近的时光，终究会成为心口一粒朱砂痣，化作纸上的长短句。
　　《忆少年·家园别》的开头部分便很精妙，是一组排比：“朦胧山径，朦胧竹树，朦胧城阙。”为何“朦胧”？可引申多种解释。比如诗人要离家去往外地求学，须得鸡鸣之时上路，方不耽误脚程；又比如念及家中妻儿，自己这一走，家庭重担便落在妻子肩上，心头万般不舍，泪眼难免蒙眬。
　　于是乎，写故土，写旧忆，滴滴点点、字字句句，都是从旧时岁月中生长出来的血肉，自然亲切可感，读来引人共鸣。
　　赵老先生欣喜于“把心融入了大自然”。他出生于大巴山，巴山蜀水养育了他，退休赋闲后，他渐渐恢复了赤子的目光，去重新打量身边的世界，一花一叶，一时一景，那些常被世人一晃而过的平常之物，成为老先生珍而重之的书写对象。
　　秋去春来，四季轮回，有银杏铺金毯，亦有春风催桃李，《行香子·春归》中，他欣欣然写道：“桃花笑，红点江滨。”
　　好一个“笑”，又好一个“点”。轻盈灵巧如羊毫落宣纸，一顿一提笔，桃红染春景，春景惹人怜。
　　翻开厚重的历史，有多少英雄豪杰，与先贤圣人“面对面”，如何书写他们，是不小的挑战。
　　《清平乐·武侯祠叹》：“纵料天时在晋，生当抗魏联吴。”赵老先生写的是诸葛亮的“执着”：哪怕孔明未卜先知，明明晓得最终终结三国的是司马一族，他还是要“抗魏联吴”。
　　这是属于诸葛亮的执拗与赤诚，也是他能在当时历史情境下做出的最好选择。这选择与天下苍生息息相关，与心中大道环环相扣，哪怕一生的奋争努力也阻止不了历史发展的方向，无法真正实现“光复汉室”的光荣使命，至少他已做出了俯仰无愧天地的最好选择。
　　传统节日，是写在中国人血液里的文化基因，从古至今，代代流传。赵老先生非常认真地体味节日带给自己的内心感受。
　　在《清明浅唱》里，赵老先生缓缓吟出了如歌的慢板：“念念清明，今古人人。繁衍悠悠，元元故亲。”血脉相传，如同草木之枯荣更迭。这份直面生死的豁达之情，突破了“哀伤”的小格局，变得宏阔深远，打通了时间和空间的界限。
　　一个真正的诗人，绝不是高高在上，以才情睥睨众生，他永远和众生一道，活在烟火人间。
　　倚着轩窗，窗外鸟儿啁啾翩飞，绿枝柔扫窗棂，手持酒盅，小饮佳酿，薄醉也无妨，正好“静眯”片刻，待醒来后又是神清气爽，此乃神仙日子是也。
　　读诗词，如读人。一位八旬诗人，用他的真诚与才情，捧出了这本《随闲诗草》，写的是大千世界林林总总，山川自然无限风景，更是诗人几十年的人生苦渡，悟得那一份难得的真。