倪润梅（河北）
　　雨落纷纷，暮春渐深，天地间便迎来了谷雨。作为二十四节气中的第六个节气，也是春天最后一个节气，谷雨自带温润而蓬勃的气息。好雨知时节，润泽百谷物，甘霖遍洒，山川焕新。正如唐代诗人元稹所咏：“谷雨春光晓，山川黛色青。”一场绵密春雨，洗尽尘埃，色染山河，让暮春的天地愈发清朗明丽，万物也在雨水滋养中向着盛夏奋力生长。
　　谷雨之名，直白而饱含深意，即为“雨生百谷”。古籍有载，清明过后十五日为谷雨。此时正值暮春，雨水丰沛，正是谷物拔节生长、亟待滋养的关键时节。所谓“谷得雨而生”，一句朴素之言，道尽了节气的本源，也藏着古人对自然时序、农耕规律的深刻体悟，饱含着对天地馈赠的敬畏与感恩。
　　谷雨一到，气温明显回升，雨水日渐丰沛，空气里弥漫着湿润的清新气息。与雨水、小满、大雪、小雪相仿，谷雨也是反映降水与物候变化的重要节气。宋代范成大有诗云：“谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。”春雨如丝如烟似雾，轻柔地洒向人间田野，正是谷类作物生长的最佳时节。田垄间，冬小麦抽穗扬花，迎风摇曳；庭院里，黄瓜、豆角、茄子、辣椒、番茄等蔬菜可露天栽种，无需再以薄膜御寒；田间地里，农人忙碌不歇，玉米、棉花相继下种，一派生机盎然的春耕图景。
　　古人将谷雨分为三候，物候更迭，诗意盎然。一候萍始生，池塘水泽之中，浮萍随雨而生，点点新绿浮于水面，清新可爱；二候鸣鸠拂其羽，布谷鸟梳理羽毛，声声啼鸣，仿佛在催促农人及时耕种；三候戴胜降于桑，羽冠艳丽的戴胜鸟翩然落于桑枝，为暮春平添几分灵动。元稹诗中“叶间鸣戴胜，泽水长浮萍”，寥寥十字，便将谷雨时节的自然意趣描摹得生动鲜活，如在眼前。
　　谷雨时节，习俗繁多，烟火与诗意相融。民间素有饮谷雨茶的传统，以谷雨当日清晨采摘的嫩芽为上。齐己有诗云：“春山谷雨前，并手摘芳烟。”此时茶叶色泽翠绿，叶片柔软，清香淡雅，入口鲜爽回甘。郑板桥也写道：“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”一盏新茶在手，品的是春日最后的清鲜，享的是岁月安然的闲情。
　　谷雨亦是赏牡丹的良辰，自古便有“谷雨三朝看牡丹”的说法，牡丹也因此被称作“谷雨花”。王贞白赞叹：“谷雨洗纤素，裁为白牡丹。”经春雨涤荡，牡丹花瓣更显娇艳华贵，雍容大方。如今山东菏泽、河南洛阳每逢谷雨，皆会举办盛大花会，繁花似锦，游人如织，成为暮春时节最盛大的花事。
　　除此之外，谷雨祭仓颉的习俗自汉代流传至今，“清明祭黄帝，谷雨祭仓颉”，感念仓颉造字、天降谷雨的恩泽。北方沿海渔民则在谷雨举行祭海仪式，祈求出海平安、渔获满仓，延续着两千余年的渔家传统。“雨前香椿嫩如丝”，此时食香椿，鲜嫩爽口，健胃理气，是独属于暮春的美味。而“走谷雨”“贴谷雨贴”等习俗，更是藏着百姓驱邪避灾、期盼丰收安康的朴素心愿。
　　农谚有言：“谷雨前后，种瓜点豆”“谷雨有雨好种棉”，简单的话语，凝聚着古人代代相传的农耕智慧。艾性夫笔下“谷雨将迎稚绿来”，正是大地褪去残红、满目新绿、生机勃勃的真实写照。
　　谷雨时节湿气渐重，起居宜开窗通风，多晒太阳，适度运动，顺应时节调养身心。饮食上可多食薏米、冬瓜、赤小豆等祛湿之物，搭配香椿、山药、鲫鱼健脾养胃，为即将到来的夏日做好准备。
　　雨润千畴，谷生万物；春归深处，绿意盎然。谷雨以一场温柔春雨作别暮春，以一片蓬勃生机迎接盛夏。时节流转，风雨有时，花开有序，自然从不辜负每一份等待，时光也不怠慢每一次生长。我们循着春雨的足迹，怀拥大地的希望，在岁月更迭中静赏芳华，在烟火寻常里安守初心，让每一段光阴都温润如诗，每一次成长都向阳而生。